شباب حي المقاومة

  قوانين لعزّة النفس حسب وجهة نظر عالي الهمة والإنسان المستغني عن الناس  في زمن قل فيه الإيجابيين المتفائلين وكثر فيه من يصطاد في المياه العكرة ويتمنى لك السقوط ولا يمد لك يد المساعدة إلا من رحم ربي إلا من تعلق قلبه مع الله و أراد الحب الكل فيا لبيب عليك يحب نفسك والترفع بها حول العرس فها هي زبدة النصائح النفيسة وجب عليك  ادراكها : 1- من طالَ غيابه أصبح غريباً . 2- ابقى وحيد ان لزم الأمر ، لا شيء يستحق مُلاحقة الآخرين . 3- الابتعاد واجب عندما تكون مع شخص يستكثر نفسه عليك . 4- من يفكر بخسارتك ، ساعده!🖤. 5- ابقى دوماً مستغني بنفسك ، لا تسأل عن سبب الغياب ولا تُعاتب أحداً على الرد المتأخر ، فكل شخص يتعامل معك على حسب مشاعره 🖤. 6- عاتِب مرتين ، والثالثة في أمان الله . 7- الكرامة خط أحمر ، ينتهي عندها ألف صديق وحبيب . 8- إياك والإهتمام بمن  لا يهتم بك فذلك  إهانة 🖤. 9- من يبتعد عنك برغبته ابتعد عنه بكامل رغباتك ، لا تشعره أبداً أنك تريد بقاءه ولو تقطّع قلبك حُباً له ! - انسحب كلما أحسست أن حضورك كغيابك لا يشكل فرقآ - انسحب عندما يصبح الفارق بين رسائلك وردهم كاف لتقرأ كتا

 اليوم نلقي نضرة على مدينة الاحلام أو جوهرة الشرق الجزائري عنابة  الموقع الجغرافي  تقع عنابة في شرق الجزائر، قرب الحدود مع تونس، حيث تعتبر رابع أكبر مدن الجزائر وأجملها خاصة وأنها تطل على البحر الأبيض المتوسط. عنابة.. أجمل مدن الجزائر وأبرز وجهاتها السياحية، والتى يطلق عليها مدينة  أشجار العناب والتاريخ والجبال والفنون والآثار الرومانية كما أنها مدينة الصناعات التقليدية والمالوف الأندلسي والشواطئ الرقراقة الممتدة على 80 كيلومترا.  أشهر 4 مزارات سياحية بمدينة المغرب البيضاء  تقع عنابة في شرق الجزائر، قرب الحدود مع تونس، حيث تعتبر رابع أكبر مدن الجزائر وأجملها، خاصة وأنها تطلو على البحر الأبيض المتوسط. يعود تاريخ تأسيس المدينة إلى القرن الـ12 قبل الميلاد، حيث أنشأها الفينيقيون، وأطلقوا عليها اسم "هيبون"، وكانت من أهم الموانئ الفينيقية في تلك الفترة. وبسبب موقعها الاستراتيجي، سيطر عليها الرومان، وأطلقوا عليها اسم "هيبو ريجيوس" أي "هيبو الملكية"، وفي القرون الثلاثة الأولى للميلاد كانت هيبو من أغنى مدن الإمبراطورية الرومانية آنذاك، وإثر ذلك خضعت عنابة لحكم الون

علامات نضج عالي الهمة يضع عالي الهمة نصب عينيه وهو في طريق السمو والنضوج الفكري أن  علمه وما ينهل منه لا يؤخد الا عن ثقة فشعاره في مصادره التي ينهل منها العلم يأخذ كما قال الامام ابن سيرين رحمه الله ( ان هذا العلم دين فخذوا حذركم ممن تأخدون دينكم ) يأخد عن العلماء الذين شهد لهم القاصي والداني بسبق خير وعلم فيأخد من الوحيين المطهرين دينه ويفهم دينه بما فهم سلفه الصالح أصحاب النبي ومن تبعهم بإحسان بحكم أن السلف خير القوم  علم وعمل ويتشبه بهم في خلقهم حتى بنال ما نالوا بحكم انهم هم النجوم حقا وصدقا وهم القدوة حيث لن يأتي بعدهم ولا قبلهم من يفهم الدين كفهمم ولا إجتهاد عبادة كإجتهادهم  فعالي الهمة يأخد نصب عينيه طريق وصولهم وكيف وصلوا له ويقتصر على نفسه المسافات وكثرة الكلام والإختلافات فيعمل بما قد عملوا وينهل بما نهل منه الثقة بعدهم لان اليوم غالب الملل والنحل تفرقوا جلهم لتغليب العقل على النقل ونسوا أن العقل الصحيح لا يخالف النقل الصريح وهل هلك الضعفاء ومن لا عقل لهم إلا من قلة معرفتهم بالناصح من النمام ولا حرج أن يأخد من علوم الدنيا ويبرع فيها وتكون له الأستادية بشرط موافق